2 - الفرّاء ت 207 ه : هو يحيى بن زياد الديلمي الأصل ، الأسدي بالولاء ، ولد بالكوفة وجمع إلى علم الكوفيين علم البصريين فأخذ عن الكسائي كما أخذ عن يونس البصري ، كان بحرا في اللغة ونسيج وحده في النحو ، حتى لقب أمير المؤمنين في النحو ، وهو فقيه عالم أيضا ، حاذق في الطب والنجوم عالم بأيام العرب وأخبارها وأسفارها ، عمل مؤدبا لأولاد الخليفة المأمون الذي أفرد له حجرة في قصره ووضع بين يديه الوراقين يكتبون بين يديه ، وطلب منه أن يجمع أصول النحو وأخبار العرب . وكان الفراء ورعا ، إماما ، ثقة ، قال فيه الأنباري ( لو لم يكن لأهل بغداد والكوفة من علماء العربية إلا الكسائي والفراء لكان لهم بهما الافتخار على جميع الناس ) ، له من المصنفات : معاني القرآن - كتاب اللغات - كتاب فعل وأفعل - كتاب الحدود ، كتاب المقصور والممدود - كتاب المذكر والمؤنث وغيرها « 1 » . وكان أبو عبيد من أخلص تلاميذه أخذ عنه علوم اللغة والنحو وروى عنه . 3 - أبو عمرو إسحاق بن مرار الشيباني ت 213 ه : كان نبطي الأم ينتمي إلى بني شيبان ، تأثر بشيخه المفضل الضبي في جمع الشعر العربي فجمع دواوين أكثر من ثمانين قبيلة عربية ، واشتغل إلى جانب ذلك بعلم الحديث ، أقام في بغداد زمنا ، توفي 213 ه وكان عمره أكثر من مائة عام ، من أشهر تلاميذه أبو عبيد ، أحمد بن حنبل ، ابن السكيت . وله بنون رووا عنه كتبه أشهرهم عمرو بن أبي عمرو الذي روى عنه وأخذ منه وصنف كتبا في اللغة فمن كتبه : كتاب غريب المصنف - كتاب اللغات - كتاب النوادر - كتاب غريب الحديث « 2 » . 4 - ابن الأعرابي ت 231 ه : وهو أبو عبد اللّه محمد بن زياد ، من موالي بني هاشم ، وكان من أكابر أئمة النحو واللغة بالكوفة ، ولم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين من روايته ، كان تلميذا للمفضل الضبي ، سمع منه الدواوين وصححها وكان أحفظ الناس للغات والأنساب وطريقته طريقة الفقهاء والعلماء .

--> ( 1 ) انظر الفهرست ص 73 تاريخ بغداد 14 / 152 ، بغية الدعاة ص 411 معجم الأدباء 7 / 287 ، ضحى الإسلام 2 / 307 - 308 . ( 2 ) الفهرست ص 74 - 75 ، معجم الأدباء 2 / 234 ، تاريخ بغداد 6 / 331 .